Czyli praktyczne podejście do zagadnień związanych z szeroko pojętą „magią naturalną”

Definicje i „słowa klucze”

Żeby ograniczyć do minimum ewentualne spory semantyczne zacznę od definicji (własnej) magii naturalnej. W ujęciu praktycznym jest to „fragment ścieżki” maga, który odwołuje się do naszego archetypicznego rozumienia zjawisk naturalnych, związany nieodłącznie z metamodelem energetyczno-spirytystycznym (także psychologicznym). Co za tym idzie osoby praktykujące model informacyjny nie muszą odczuwać potrzeby znajomości archetypów Żywiołów, jednak uważam, że dla osoby mocno związanej z szeroko pojętym naturalizmem, dla rytualisty, ale także dla każdej innej osoby ta dziedzina wiedzy ezoterycznej będzie bardzo przydatna. Metamodel energetyczno-spirytystyczny jest według mnie łatwiejszy w intuicyjnym rozumieniu dla osób zaczynających dopiero swoją przygodę z magiją. Nie traktuję magii naturalnej, jako oddzielnego systemu magicznego w tym artykule, gdyż uważam to za zbędne wprowadzanie podziałów.

Zagadnienie magii naturalnej, Mocy (Energii) Żywiołów spotyka się dość powszechnie, więc wdruki związane z reprezentacją danego Żywiołu są mocno utrwalone w podświadomości maga. Przykładów jest wiele: astrologia, tarot (w niektórych taliach zamiast mniejszych arkan są karty żywiołów, a także mniejsze arkana mają swoje przyporządkowanie do danego żywiołu), numerologia, „magia przedmiotów”[i] .

Sama teoria Żywiołów jest dość prosta, przytoczę podstawowe „słowa klucze” dla osób niezaznajomionych z tematem.

Ogień – namiętność, siła, impulsywność, Moc, wojna, walka, dominacja, zniszczenie, oczyszczenie przez „wypalenie”, ciepło, Słońce, pierwiastek męski, kolor czerwony (wszystkie odcienie)

Woda – miłość, matczyność, ”wszystko płynie”,  oczyszczenie przez „obmycie”, uległość (nie do końca, ale można przyjąć to słowo klucz w opozycji dla Ognia), elastyczność, ochrona, pierwiastek żeński, kolor niebieski (wszystkie odcienie)

Powietrze – sfera intelektualna, wzniosłość, Bóg, nauka, rada, mądrość, oderwanie od spraw codziennych, kontakt z istotami z „innych sfer”, telepatia, słowa, natchnienie, niestałość, zmienność, lekkość, przyszłość, kolor żółty (nie zawsze ten kolor jest używany do określenia Żywiołu Powietrza, ale mi najbardziej przypadł do gustu)

Ziemia – stałość, przeszłość, ciężki, trwały, twardy, ochrona, „uziemienie”, „powolne, lecz nieuchronne zmiany”, siła, pewnego stopnia powolność (zależy, jaki „rodzaj” ziemi jest zapisany w naszej podświadomości, czyli co widzimy myśląc „ziemia” np. ja „widzę” warstwy gleby ukryte pod trawą, czarnoziem, jednak inna osoba może „widzieć” piasek, jeszcze inna „kulę Ziemską” itp., ogólnie tyczy się to wszystkich żywiołów, zależnie od indywidualnych wdruków), kolor czarny, zielony, brązowy.

Duch – dość często niewymieniany z powodu tego, że ma być połączeniem wszystkich Żywiołów, w praktyce mało przydatny, jako „samodzielny” Żywioł, teoretycznie każdy rytuał z użyciem więcej niż jednego Żywiołu jest „Eteryczny”.

Oczywiście moje zestawienie dotyczy kultury europejskiej (tradycja grecka), nie będę się tutaj wgłębiać w systemy magiczne takie jak alchemia, gdyż jest to dział zbyt obszerny na ramy tego artykułu, także nie będę nawiązywać do tradycji innych kultur.

W praktyce „słowa klucze” określają zastosowanie Żywiołu do danego rodzaju rytuału, przykładowo Powietrze – zdanie egzaminu, sprawy naukowe, Ogień – wygrana w walce (niekoniecznie fizycznej), Woda – sprawy związane z macierzyństwem, miłością, ochroną itp. Oczywiście zaznaczam raz jeszcze, że posługuję się tutaj najbardziej popularnymi wdrukami związanymi z danym Żywiołem i jeśli ktoś czuje, że dane powiązanie „nie pasuje” nie musi, a wręcz nie powinien go na siłę używać, tylko pominąć je, lub znaleźć zastosowanie dla odpowiedniego wg niego Żywiołu.

Praktyka

Przydatne w tworzeniu rytuału wydają się być powiązania między Żywiołami.

Przeciwstawność: Ogień – Woda, Ziemia – Powietrze

Jeśli chodzi o łączenie Żywiołów to potencjalne tego skutki zależą, tak na dobrą sprawę tylko i wyłącznie do potęgi wyobraźni maga, od jego podświadomych „słów kluczy”, przez które właśnie dochodzi do tworzenia „par”. Podam tutaj przykłady MOICH pomysłów, które nie mogą być przez nikogo traktowane, jako dogmatyczne nakazy, a raczej, jako wskazówki do ewentualnego toku myślenia (znów będę operować „słowami kluczami”)

Ogień – Powietrze -> Dym, Piorun, Zapłon, Powietrze, jako katalizator, bez którego nie byłoby Ognia, połączenie siły i intelektu;

Woda – Ziemia -> Drzewa, Roślinność, Życie, przepływ Energii

W praktyce rytualnej przydatne są pewne zestawienia, które dość łatwo można znaleźć w Internecie, przykładowo:

Żywioły, a znaki zodiaku:

Ogień – Baran, Lew, Strzelec

Powietrze – Bliźnięta, Waga, Wodnik

Woda – Rak, Skorpion, Ryby

Ziemia – Byk, Panna, Koziorożec

Żywioły, a pory roku: Powietrze – Wiosna, Ogień – Lato, Woda – Jesień, Ziemia – Zima

Przydatne w rytuałach może być powiązanie Żywiołów z Pentagramem, można posunąć się nawet dalej i przyporządkować odpowiedni sposób kreślenia pentagramu odpowiedniemu Żywiołowi (rozpoczynanie od odpowiedniego ramienia symbolizującego tradycyjnie dany Żywioł, w różnych tradycjach i systemach Żywioły są umiejscawiane różne, jednak najczęściej Ziemia i Ogień zajmują dolne ramiona, Woda i Powietrze środkowe, a Eter najwyższe)

Znaleźć można także inne, jak np. Żywioły, a temperament, Żywioły, a okresy ludzkiego życia itp. Jak widać, więc motyw podziału na cztery jest w naszej kulturze bardzo powszechny, a co za tym idzie „powiązania magiczne” mamy „podane na talerzu”, do rytuałów wykorzystujących Energię Żywiołów nie trzeba żmudnych przygotowań, wszystkie informacje mamy już w podświadomości (pracuję głównie w modelu psychologicznym, więc czytelnik musi mi wybaczyć ciągłe do niego nawiązania). Dość kształcące wydaje się być także znalezienie powiązań i zależności w „czwórkowych podziałach” jak chociażby „koło roku” nawiązujące do tradycji pogańskich (ośmielę się tutaj użyć stwierdzenia, że tradycje te mamy wręcz zapisane w genach) ze wszystkimi świętami, które mag-rytualista, czy Chaota-rytualista mogą swobodnie wykorzystać do własnych celów. Kolejne stopnie Koła Roku są jakoby kolejnymi etapami w życiu człowieka, których dużą część zaadoptowała tradycja Chrześcijańska (nie będę przytaczać tutaj świąt z jednej tradycji, gdyż moim dążeniem jest ukazanie ogólnej tendencji):

Grudzień – czas początku i końca, odejście starego roku, początek nowego, narodziny Boga, ponowne odrodzenie się Słońca (21.12 Yule, 24.12 Boże Narodzenie, 21-22.12 Słowiańskie święto Godowe)

Luty – czas utożsamiany z dalszym procesem wzrastania, odradzania, kiełkowanie pierwszych kwiatów itp. (2.02 Imbolc, Ofiarowanie Pańskie, inaczej Matki Boskiej Gromnicznej)

Marzec – równonoc wiosenna, zmartwychwstanie, całkowity powrót do życia (21.03 Ostara, słowiańskie święto Jare, Wielkanoc)

Kwiecień, Maj – nawiązujące do płodności, rozkwitu sił przyrody (30.04 Beltane, także Wielkanoc)

Czerwiec – szczyt rozwoju sił natury, czas rozkwitu i szczęścia (21.06 Litha, 23-24.06 Noc Kupały)

Sierpień – zbieranie plonów, święto obfitości (01.08 Lunghnasadh, 15.08 Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny)

Wrzesień – początek tendencji do obumierania w naturze, zbieranie plonów, podziękowanie za obfitość plonów w danym roku (21.09 Mabon, 23.09 Dożynki)

Październik, Listopad – obumieranie (31.10 Samhain, 01.11 Wszystkich Świętych, 02.11 Dziady)

                Patrząc na zestawienie okiem energetyka wymienione okresy świąteczne są momentami kumulacji energii, która może być swobodnie wykorzystana do danego celu rytualnego.

                Chciałam jeszcze nawiązać do elementu tradycji spirytualnej w magii Żywiołów, jakim są różnie nazywane Elementale, Duchy Żywiołów, Demony Żywiołów.

Ogień – Salamandry (Dżinn)

Powietrze – Sylfy i Sylfidy (Paralda)

Woda – Rusałki (Niksa)

Ziemia – Gnomy (Ghob)

W nawiasach podałam tradycyjne Imiona Władców Żywiołów. Patrząc przez pryzmat spirytualizmu Władcy Żywiołów oraz Demony Żywiołów mogą być tak samo przywoływanie i wykorzystywane jak każda inna istota (Demony z Goetii, Anioły). Przyjecie takiego systemu „wiary” może wydawać się w erze urbanizacji i cybernetyzacji bezsensowne, jednak, „co teoretyk wymyśli, praktyk udowodni”[ii]. Z praktyki wiem, że wiara we Władców Żywiołów jest bardzo intuicyjna. Patrząc na zagadnienie, metamodelowo Demony i Władcy Żywiołów mogą być wykorzystane tak w modelu psychologicznym, jako archetypy, wdruki w podświadomości, w modelu Spirytystycznym i Energetycznym, jako oddzielne od maga istoty, które co prawda posiadają własną wolę i kaprysy jednak muszą także posiadać ogromy potencjał energetyczny z racji władania CAŁYM żywiołem (wystarczy wyobrazić sobie siłę trąby powietrznej, huraganu, tsunami, pożaru, trzęsienia ziemi).

Możliwym jest znalezienie źródeł Energii Żywiołów nie tylko w Puszczy Białowieskiej, ale także na obszarach zurbanizowanych. Może podam przykłady od razu z potencjalnym zastosowaniem praktycznym:

Powietrze – wejdź na dach najwyższego budynku w mieście, na najwyższą górę w okolicy; miejsca takie sprzyjają „energetyzacji potrzeb” wg słów kluczy podanych na początku

Ogień – idź do lokalu, gdzie pali się shishę, jak nie lubisz dymu w pobliże elektrowni lub miejsca gdzie następuje spalanie/produkcja energii elektrycznej

Woda – fontanny są chyba w każdym mieście, tak samo jak zalewy (chociaż ten rodzaj wody tylko w trakcie ciemnej nocy może być używany do oczyszczania, gdy nie widzisz ile śmieci w niej pływa), dobrymi miejscami są także elektrownie wodne, oraz „Święte Źródełko” w najbliższej wsi

Ziemia – tutaj trzeba wykazać się większą pomysłowością, szczególnie, jeśli ktoś ma rozwinięty „zmysł ekologiczny” i nie uznaje miejsc gdzie ziemia została sztucznie odkryta za „dobre” energetycznie, osobiście polecam tutaj po prostu wyprawę do najbliższego lasu, lub zakopanie się w lecie w piasku (w końcu każde działanie można wykorzystać, jako czynienie magiji).

Mag Chaosu powinien umieć dopasowywać każdy system do aktualnie zaistniałych warunków. Można być Miejskim Szamanem, można być także Miejskim Magiem Naturalnym. Wszystko zależy tutaj od umiejętności zmiany paradygmatu. Magię naturalną uważam, za naprawdę przydaną ścieżkę, która może być dopasowana do własnych upodobań maga tak jak każda inna. Nie zasiadajmy w naszych od dawna przyjętych i praktykowanych systemach magiji, wszystko ma tendencję do zmiany, jednocześnie wszystko kiedyś wraca do początku, tak jak koło roku, jednak należy pamiętać, że ten początek jest za każdym razem inny. Jak pisała polska poetka „nic dwa razy się nie zdarza”, więc „twórz, niszcz, baw się” i nigdy nie zostawaj w miejscu.